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革吉縣，隸屬于中國西藏自治區阿里地區，地處 西藏自治區西部，獅泉河的源頭，面積4.571萬平方千米。革吉縣屬高原亞寒干旱氣候區。革吉縣轄1個鎮、4個鄉�？h人民政府駐革吉鎮。革吉縣常住人口為18012人。
【行政區劃】
革吉縣轄1個鎮、4個鄉：
鎮：革吉鎮
鄉：雄巴鄉、 亞熱鄉、鹽湖鄉、文布當桑鄉
【建置沿革】
17世紀前，革吉境內的革吉、那布、扒措、雄巴、幫巴等七部落與藏北其他部落一道稱為“藏北十八部落”。17世紀90年代，囊謙（今青海省玉樹藏族自治州囊謙縣）幫巴本的彼吾阿佳率50余牧戶遷徙至此，時值噶丹次旺討伐拉達克之際，彼吾阿佳帶領60多人馬協同征戰立下功績，西藏地方政府委其為擁有獅多、獅麥、公勤三部落百余戶屬民的“蚌巴本”，“蚌巴本”手下設有3和噶倫、6個郭巴（小頭人）、3個驛站根保等一套建置。
清康熙五十九年（1720年，藏歷第十二饒迥鐵龍年），時任“蚌巴本”協助堆里噶本康濟鼐消滅路經此地的準噶爾殘部，奪回他們從拉薩布達拉宮掠劫的佛像等珍貴文物，再次得到西藏地方政府嘉許，“蚌巴本”世襲8任，分別是：彼吾阿佳、嘎瑪旺杰、多杰朗吉、德多、嘎瑪占堆、旺堆、嘎瑪次仁（西藏和平解放后曾任地區政協常委）。
19世紀，革吉還出現過一位“蚌巴本姆”，即女頭人索朗措姆，至1954年前，革吉境內的革吉、那布、扒措、雄巴、幫巴等7部落，隸屬堆里噶本。
1954年至1959年，革吉境內的革吉、那布、扒措、雄巴、幫巴等7部落，隸屬阿里總管，其中1955年，革吉部落改設為革吉谿。
1960年1月，經國務院批準，撤銷革吉谿，設立革吉縣。同年8月，合并7部落設立革吉縣。
1962年春，縣址正式確定在那坡。
【地理環境】
位置境域
革吉縣地處西藏自治區西部，獅泉河的源頭。西南部有岡底斯山山脈，岡仁波齊峰，海拔高6656米；東南部有丁拉日居山。境內北部有字末午日山，海拔高5580米。多扎日山，海拔高4618米，吉不桑山，海拔高5130米；東部有加拉山，海拔高4878米；東南方位有仲日縱青山，海拔高5888米。革吉縣城就建于山腳下，離獅泉河較近，只有110千米。面積4.571萬平方千米。
地形地貌
革吉縣在羌塘高原大湖盆區，平均海拔在4800米以上，有“世界屋脊之稱”。山勢高聳，海拔在6000米以上的山峰有11座，5000米以上的山峰有23座，其中最高山峰直龍拉峰，海拔高6380米。
氣候
革吉縣屬高原亞寒干旱氣候區。日照充足，無霜期短，風大寒冷，雨雪日19天。年均氣溫在零下2攝氏度，最低氣溫達零下40攝氏度。自然災害主要有旱、風、雪、雹等。雪災一般4年一次。旱災幾乎每年都有不同程度的發生。風災多發生在2~4月。
水文
革吉縣境內北部有熱邦錯湖，草不雜湖，納屋錯湖；中部有聶爾錯湖，色卡執湖，茶里錯湖；西南部有嚇薩爾錯湖；南部有君瑪錯湖，阿爾過錯湖。西部有東西轉南北流向的森格藏布河，獅泉河，西南部有東西流向的生拉藏布河；中部有南北流向的相曲河；南部有東西流向的扎貢曲河；東部有東西流向的阿毛藏布河。
【教育事業】
教育事業
革吉縣現有阿里地區札達縣中學、西藏改則縣中學兩所中學、西藏阿里革吉縣完全小學、西藏阿里地區改則縣麻米鄉小學、阿里地區扎達縣香孜鄉完小、西藏阿里地區改則縣完小4所小學。
醫療衛生
革吉現有，革吉縣衛生服務中心一所位于西藏自治區阿里地區革吉縣革吉鎮那普居委會，西藏山南地區人口和計劃生育委員會，康馬縣疾病預防控制中心，林周縣防疫站，達孜區衛生防疫站，西藏自治區那曲地區疾病預防控制中心，貢嘎縣疾病控制中心，當鋪地鄉衛生院，貢當鄉衛生院，革吉縣鹽湖鄉衛生院，革吉縣雄巴鄉衛生院，門當鄉衛生院等12所醫療衛生機構。
【風景名勝】
岡仁波齊峰
岡仁波齊峰（Kangrinboqe）通稱雪靈山，在普蘭縣圣湖瑪旁雍錯以北，是岡底斯山的主峰，海拔6656米；藏語意為“神靈之山”，為著名的佛教圣地之一。這個岡底斯圣山是八千萬世界之中西方的俄摩隆仁或西方極樂世界之地，曾誕生八千萬賢能并傳播佛法的圣地，是贍部洲的地理和文化中心，也是中國吐蕃和象雄地方土生土長的古象雄佛法——雍仲本波佛教的故鄉。
麥龍達普巖洞
麥龍達普巖洞位于西藏阿里地區革吉縣革吉鎮邦巴村境內，巖洞入口距離革吉縣城約24千米，出口距離革吉縣城約8千米。經初步估計，該巖洞深入長度約24千米，洞內的基本結構呈三級階梯狀，但具體的內部結構還未為人所探知。據考察，巖洞里面有人的腳印、牲畜的腳印和試金石等具有很強科學考察探險價值的東西。以前臨近巖洞有個邦巴農場，從1976年到1983年的7年間，該農場都在巖洞內拉廢料，致使巖洞出現了堵塞現象。
扎西曲林寺
扎西曲林寺位于阿里地區革吉縣鹽湖鄉江麥村，鹽湖鄉以南5千米處。屬噶瑪噶舉派黑帽系寺廟，拉薩堆龍德慶縣楚布寺屬寺。該寺有一座16根柱子的大經堂，其主要內供為巨型一層樓高的鍍金之十一面觀世音菩薩、釋迦牟尼、無量佛和蓮花生大師等，并都由眾多的寶石鑲嵌，還有銀制的第一至十六世嘎瑪巴活佛的像，并有噶舉派眾世襲高僧和嘎瑪派眾世襲高僧的精致唐卡畫像，在墻壁上繪有、生死流轉圖、四大天王、須彌山、圣僧圖、八寶塔河六十羅漢等精美的壁畫，還有1座護法神殿（內供諸多泥塑之噶舉派護法神）、1座甘珠爾殿（內供整套的甘珠爾和丹珠爾經籍、般若詳部、隆欽七藏、歷輩嘎瑪巴全集等）和策久殿（內供藥尼塑制的蓮花生及其八種別號和密宗事部三沽主等），另有活佛住的拉章、密集金剛上師德住殿和僧舍等。
扎加寺
扎加寺位于阿里地區革吉縣革吉鎮，創建于1797年，距縣城95公里，距鎮政府95公里，拉康建筑面積425平方米，占地面積3600萬平方米，海拔4770米。扎加寺全稱“扎加傳承丹杰林”。扎加寺供奉的主要佛像有：第六世噶瑪巴彤瓦頓典像、第八世噶瑪巴米舉多吉像、第十世噶瑪巴曲英多杰像、瑪米塔三師像、蓮花生大師像、釋迦牟尼像、度母、無量光佛、無量壽佛、金剛部金剛、馬頭金剛及檀香紅帽和大量唐卡。
芝熱寺
芝熱寺位于阿里地區革吉縣雄巴鄉結克村，位于著名佛教圣地和旅游景點神山崗仁布欽北面，與之隔河向望，該寺由果倉巴于1379年創建。距縣城497公里，距鄉政府607公里，海拔5071米，總建筑面積為7365.63平方米，總占地面積9千平方米。寺內供奉果倉巴大師像、獅面度母像及其它眾多的佛像、經籍、佛塔、四臂吉祥怙主的殿堂。芝熱寺附近有阿里最著名的天葬場——色巴察（漢語意為：清涼寒林）天葬場。
香魯康
香魯康位于阿里地區革吉縣雄巴鄉多仁村，距鄉政府所在地——多仁18公里，距縣城95公里。拉康面積15677.4 平方米，占地面積1.1萬平方米，海拔4573米。香魯康一帶山石林立，風景優美，并有許多天然山洞，其中最著名的是蓮花生修行洞。香魯康寺主要供奉有蓮花生大師像、釋迦牟尼像、無亮光佛像、度母像、米拉日巴像、唐東杰布像、四臂觀音像、無量奉佛像、噶瑪巴希像、一座靈塔、一座銅質佛塔、300余幅唐卡。主要佛經有：《甘珠爾》、《丹珠爾》、《十萬頌般若》等。該寺現存的四座佛塔和蓮花生大師像有900多年歷史。
加吾拉康
加吾拉康位于阿里地區革吉縣雄巴鄉加吾村，創建年與創建人不明，距縣城135公里，距鄉政府35公里，拉康總面積154平方米，拉康建筑面積為136平方米，占地面積5千平方米，海拔4800米。該寺廟屬藏傳佛教噶舉派。
【歷史遺跡】
消失的王朝
古格王朝是吐蕃王朝之后的700余年間，位于西藏西部，在歷史舞臺上留下濃墨重彩的王朝。古格王朝遺址位于阿里地區札達縣城18千米外的象泉河畔的一座土山上。
東嘎皮央遺址
東嘎皮央遺址位于札達以北40千米處，東嘎洞窟和皮央洞窟就在東嘎村和相鄰的皮央村附近的土石山崖上。據說，這是中國迄今發現的規模最大的佛教古窟遺址。
穹窿銀城
“穹窿銀城”有著比古格王國更古老的歷史，以及更震撼的古建筑群。象雄是古代青藏高原西部的一個王朝，它早于吐蕃王朝。象雄的圖騰是大鵬鳥，“穹窿”是有大鵬鳥的地方之意，“銀城”就是銀色的城堡。
【飲食文化】
藏餐是中國餐飲系列中的流派之一，歷史悠久，品種豐富。藏餐分為主食、菜肴、湯三大類。藏餐的口味講究清淡、平和，很多菜，除了鹽巴和蔥蒜，一般不放辛辣的調料。
糌粑是藏族的一種重要食品，制作很簡單，將青稞炒熟后磨成面便成了糌粑。食用方式多樣，最常見的是用手在小碗中把茶汁、酥油與糌粑、奶渣拌勻并捏成小團而食。
風干肉是西藏非常有特色的一種食品。初冬時節，將牛羊肉割成小條，掛在陰涼通風處，任其冷凍并逐漸自然風干，到來年二三月份食用時，不僅肉質松脆，口味也獨特。
藏式宴席上食品的烹制及擺席方式很多。最古老的方法是根據客人社會地位的高低來決定用膳形式，還有素宴、葷宴之別。
在食肉方面，藏族禁忌較多。一般只吃牛羊肉，不吃馬、驢、騾，尤忌吃狗肉。魚、蝦、蛇、鱔等水產海鮮類食品，除部分城鎮居民外，農牧區群眾一般不習慣食用。
【地方特產】
藏族吹肺、吹肝
腌制周期長（約1月左右），味道鮮美，涼爽開胃，隨食隨取，耐儲藏。食用方法：將腌制好的豬肝或豬肺煮熟后切片，加香菜、芝麻油、蔥花、姜末等調料，涼拌食用。
牦牛肉
牦牛肉富含蛋白質和氨基酸，以及胡蘿卜素、鈣、磷等微量元素，脂肪含量低，熱量高，對增強人體抗病力、細胞活力和器官功能均有顯著作用。
【榮譽稱號】
2021年9月8日，革吉縣入選國家能源局綜合司整縣（市、區）屋頂分布式光伏開發試點名單。
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